PG电子官方网站跟着今世科学技艺十分是人为智能生长，“智能”一词正日益成为寻常相易用语，日常民多、差异人文范畴及科技范畴的职责家等对该词有差异意会。笔者以为或有需要对智能的普及寄义举办少少阐释，本文测试扔砖引玉，盼望如此的议论能激动智能闭联观念的科学普及和民多的见解更新，也不妨由此反过来激动各闭联学科的生长。

　　“智能”一词我国古代已有，可分为“智”和“能”两个单字，分指伶俐和才干 [1]。商务印书馆的《今世汉语辞书》中“智能”的词条有两条：“①伶俐和才干：～双全丨造就～丨生长学生～。②拥有人的某些伶俐和才干的：～机械人。”可能看出，辞书编撰者一方面用节俭的说话表明了智能的思与行两个方面，同时又对智能的具有者有所章程，方向于以为人类才拥有智能。正在《今世汉语典》最新的第7版APP中，笔者只可查到第一种意义了。笔者又正在收集上查了别的两部辞书，此中《大辞海》中有“伶俐和能力”和“智力”两种表明；《汉典》中为“人的伶俐和行为才干”。由此，总体上来说，中文辞书以普通化直观性的表明，将智能视为“智”与“能”的归纳，且多以为是人所独有。

　　《今世汉语辞书》中的第①条的用法当前已不常见，于今人而言“智能”似已到底上已成为“智力”、“伶俐”的代名词。“智能”举动名词对应的英文为“Intelligence”，少少英文辞书[2]中的释义既有团体上指人的高级头脑才干，单纯来看便是“伶俐”的意义，也有局限是征求举动才干的。虽然大陆将Artificial Intelligence（缩写AI）译为“人为智能”，台湾区域的学者却译为“人为伶俐”。而“智能”作描绘词时，寻常糊口中的良多现有效法，如智好手机、智能装备、智能家居等，实在质寄义或更多为“聪敏的”，对应英文实质上为“Smart”[3]。

　　“智能”一词作名词时，大批辞书中释义仍为“伶俐和才干”，而到底上寻常操纵中似已唯有“伶俐”的意义了。若认同这一主见，则可探究其背后的原故：这是辞书编撰者沿用古义但实在曾经跟不上专业术语寄义表溢的期间步调，照样译者正在对Intelligence翻译之初有更多的解读？最早将“Intelligence”译为“智能”、最早将“Artificial Intelligence”译为“人为智能”，本意是什么？因何今日被寻常给与，其旨趣的流变是若何的？

　　参考“人为智能”和“担任论（Cybernetics）”的史籍渊源，以及担任论生长流程中中国人及中国形而上学思念的参加 [4]，笔者支撑“Intelligence”最初译为“智能”或与担任论相闭的料到。王奔腾提到 [4]，

　　有趣味体会更多实质的读者或可参考[5]，这里笔者采用[3]中的简明解释：早期对“可斟酌的机械”的寻求中各派系有差异主见和界说，1956年达特矛斯集会提出AI的观念后，因其斗劲客观中立、避免了各科学范畴的争端，是以取得了寻常传达。雷环捷提出中文里“人为智能”一词的最早起因 [6]智能，

　　从所给上下文消息来看，此处“人为‘智能’”不妨即为AI的译称，但要提防此中智能一词加标了引号，或表示当时该词未正在大陆寻常传达的近况。[4-6]都提及“担任论”PG电子官方网站、“智能”科学和形而上学因期间原故被批判的处境，可见专业用语的转化或表示了期间的分歧、思念见解的变迁，探讨的实质实质才是科学技艺的基础。

　　以上主见，笔者部分不无缺不厉谨的归结和推断颇多，但对大陆将“Intelligence”译为“智能”这一笑趣到底，或可有更详确的考据，期望感趣味的闭联范畴（形而上学、说话学、史籍学、AI等）职责家的戮力。

　　不管“智能”寻常寄义是什么，科学上形而上学上可能举办钻探和探讨，并且现正在跟着人为智能生长而显得越来越有需要、客观上也越来越多。“智能”的界说相当多，笔者这里只先容本身目前感触最为普适的一种界说——“适宜性举动”。

　　少少探讨者以为，Intelligence最具通用性(universality) 的界说是“适宜情况的才干（the ability to adapt to the environment）”[7, 8]，这必界说可包罗伶俐和举动才干两方面，和中文“智能”一词的直观意义同等。英文中的Intelligence词条[9]指出，狭义的智能是概括、逻辑、意会、推理等才干，广义的智能可描画为如此的才干——正在必定的情况或情境中感知和推测消息、存在为常识以操纵于适宜性举动，可见“适宜性举动”的界说认同度颇高（图1）。

　　“适宜性举动”的界说也存正在争议，智能的实用限造取决于对适宜的类型和水平的意会，实在际上也涉及到科学和工程条件的可操作性和量化切确性。到底上，差异探讨者对适宜性加差异的限造，例如主动性、主意的纷乱性、操纵常识举办计划等要求。这些要求大凡拥有概括性，实质操作中往往必要整个化智能，从而又必要更多的界说或规范，这些规范和人为智能的工程实习息息闭联。整个何如去规定适宜性的规范，笔者目前没有谜底，但方向于人命科学中较为广泛的规范，不把智能视为非黑即白的人类独有的事物。

　　对付智能的具有者，民多的见解中大抵是如此的：人类有；动物不妨一局限有、或有少少较弱的因素；植物和单细胞动物齐全没有。这里笔者不做评议，只举一个“多头绒泡菌”的例子。多头绒泡菌是一种黏菌，但下文中只闪现它这一种，故这里为简捷起见就称之为“黏菌”。黏菌是单细胞的生物，分类学上介于真菌和动物之间。黏菌正在取食的流程中先会伸出洪量伪足，扩展本体变成一个较大网状管道构造（收集），其后会缩回或增强差异分支，收集构造正在调度后浮现出对食品源的充裕水平、养分品种和光照要求的偏好（见图2及起原[10]）。如此的才干，可能帮帮黏菌找到人为策画的迷宫中的最短途途（图2下）、或是变成和交通运输网相像的收集（图2上），被称为细胞主意（cellular level）的原始智能（primitive intelligence）[11]。

　　黏菌寻找食品的举动相符智能的界说，相当于实行了一套对差异食品源紧要性举办策动并调度本身构造以适宜情况的算法。虽然黏菌没有神经体例智能，唯有一个相对单纯的大细胞，但面临纷乱的情况，它主动伸出伪足寻求情况（主动性），寻求的流程中仰仗渗透物质于情况中实行对情况要求的纪录 [12]（天生并操纵“常识”），然后遵照已寻求区域的食品分散，做出了缩回或增强收集构造差异分支的举动（子主意和“计划”），而且实行了较短途途高效获取食品的效用（实行主意）。主动性、操纵常识、拥有子主意而且实行了取食的大主意，这些要求必定水平上都餍足，是以从适宜性举动的界说来看，黏菌的取食举动是一种智能。

　　除了这类单细胞生物智能除表，植物的智能也是近年来植物学界正在厉厉议论的课题 [13-15]。

　　形而上学界对智能界说的议论永远不息，尚无定论；人为智能学科范畴对智能的意会多偏人的概括和逻辑才干；人命科学中智能一词的操纵较为宽厚，大凡处境下实在是把“智能”举动“聪敏的/适宜性的举动再现”的代名词。“适宜性举动”是对“智能”相当简明有力的一种意会。天然界的百般生物有差异的适宜性，广义地可能为拥有差异水平差异类型的智能，而人造的智能体例也可能探讨如此的辨别，是以可能可能有“广义智能”（General Intelligence）的说法。

　　目前General Intelligence指“通用智能”，对应“强智能”，其寄义尚有差异意会，但总体上与人为智能原始的主意——创筑拥有人类斟酌才干的机械——很亲切。而笔者以为PG电子官方网站，可能咱们可能有“广义智能”（General Intelligence）如此一门学科，好似“广义相对论”（General Relativity）的翻译。为避免和已有的“通用智能”一词重合，没关系用“Univesal Intelligence”，或有不妨正如AI之于Cybernetics [3,4]，但这一词也有很人当成上述“强智能”的另一说法罢了。这门学科探讨的智能的限造可能更寻常少少，包罗群集智能（swarm intelligence）、智能进化（intelligence evolution）、具身智能（embodied intelligence）等，笔者困惑这些探讨实质中或有实行人为智能原始主意——强智能——不行或缺的因素。

　　要是不探讨引入新观念的话，则“广义智能”便是“智能”的应有之义，除了人命科学中的寻常操纵除表，上面提到的群集智能、进化策动等实质正在少少立场较为怒放的人为智能竹素中实质上也有注意先容，被称为“表现智能”（Emergent Intelligence） [16]。

　　结果，界说观念或学科名称是为“名”，探讨实质和本事方为“实”，以笔者可爱的两句话结束。

　　[5]“担任论之父”维纳：今世策动机的前驱，主流人为智能的叛徒？今世汽车麦卡锡_网易订阅)或《期间的羊毛，另日的使者》——《维纳传：消息期间的藏匿铁汉》一书的推举序

　　[6]雷环捷：回溯中国早期人为智能形而上学探讨_爱思念 (aisixiang.com)PG电子官方网站智能的寄义与一种普适界说